15th Aug 2013
ပိုက္ဆံက်ဲပါဗ်ိဳ႕ ခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ)
ပိုက္ဆံက်ဲပါဗ်ိဳ႕ ခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ)
August 13, 2013 at 10:42am
ဒီတစ္ေခါက္ မႏၲေလး သြားဖို႔ ရွိတာမွာ မိုးတြင္းဆိုေတာ့ ေလယာဥ္ပံ်နဲ႔ မသြားခ်င္၊ တံတားဦးနဲ႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ထဲကလဲ အလွမ္းသား။ ညကားဆုိရင္လဲ အိပ္ေရးပ်က္။ ဒီေတာ့ လြယ္လြယ္ကူကူ ေသာၾကာေန႔ ထြက္တဲ့ကားကို မင္းဓမၼလမ္းကေန စီးတယ္။ သက္ေတာင့္သက္သာ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိ ရွိတယ္။ လမ္းမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ အေပါ့သြားခ်င္တယ္ဆုိမွ အိမ္သာမပါမွန္း သိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ ရန္ကုန္-မႏၲေလး အျမန္လမ္းေပၚမွာ အိမ္သာေတြ ေတာ္ေတာ္ေတြ႔ရတာ ကိုယ္တို႔လို ဆီး၊ ၀မ္း လြယ္တဲ့သူေတြ အတြက္ အဆင္ေျပသား။ အျပန္ဆို ၁၁၅ မိုင္ ၀င္မနားပဲ ေက်ာ္လာေတာ့ လန္႔ေနတာ၊ ေနာက္က် မိုင္ ၇၀ ေလာက္မွာ ရွိတဲ့ အိမ္သာမွာ ရပ္ေပးတယ္။
ေမာ္ေတာ္ကားမွာ ၀န္ေဆာင္တဲ့ မိန္းကေလးက လမ္းမွာ ပစၥည္းေပ်က္ရင္ အေၾကာင္းၾကားပါ၊ နီးစပ္ရာ ရဲစခန္းကို တိုင္ေပးမယ္၊ ရွာေပးမယ္တဲ့ဆိုေတာ့ ျပႆနာနဲ႔ အေျဖပါ တပါတည္း တြဲၿပီး ေျပာထားတာကိုလဲ သေဘာက်ပါတယ္။ ေမာ္ေတာ္ကားမွာ ေလယာဥ္ပ်ံလို ရုပ္ရွင္ၾကည့္၊ ဂိမ္းကစား၊ သီခ်င္းနားေထာင္၊ ေရဒီယို နားေထာင္ လုပ္လို႔ရတာေတြက ကိုယ့္အတြက္ မလိုအပ္ေပမယ့္ ကားထဲမွာ ျမန္မာဇာတ္ကားေတြ ဖြင့္ၿပီး ႏွိပ္စက္ခံရတာကေန လြတ္ေျမာက္လုိ႔ ၀မ္းသာရပါတယ္။ တယ္လီဖုန္းနဲ႔ ကြန္ျပဴတာေတြကိုလဲ အားျဖည့္လို႔ ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရဘူးနဲ႔ အေအးဘူးကိုေတာ့ မတို႔ရဲ၊ လမ္းမွာ အႏၲရာယ္ ျဖစ္မွာစိုးတာကိုး။
ရန္ကုန္က နံနက္ ၈.၃၀ အထြက္ မႏၲေလးမွာ ညေန ၄.၃၀ ေလာက္ ေရာက္တယ္။ အင္တာနက္ေပၚလဲ တက္လိုက္ေရာ မႏၲေလး ေရာက္ၿပီလား၊ ေတြ႔ရေအာင္၊ ဆံုရေအာင္ဆုိၿပီး ေျပာၾကေတာ့တာပါ။ ေနတဲ့ရက္ကလည္း ခပ္နည္းနည္းမို႔၊ အစ္ကိုတစ္၀မ္းကြဲ မိသားစု၊ ညီ မိသားစု၊ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ မိသားစု၊ တပည့္တခ်ိဳ႕ကို အေျပးအလႊား ေတြ႔ရပါတယ္။
ေရာက္တဲ့ညေနမွာ တပည့္ေဟာင္းတစ္ေယာက္နဲ႔ သူ႔မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က လာႀကိဳၾကေတာ့ ဘုရားႀကီးကို တစ္ခါတည္း ၀င္ဖူးပါတယ္။ ညစာကို သူတို႔က ေကၽြးတယ္၊ မိတ္ေဆြသစ္က ေမးစရာ၊ သိခ်င္တာေတြကို မွတ္စုစာအုပ္နဲ႔ ယူလာၿပီး ေမးပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ အရင္တစ္ေခါက္ ေဟာေျပာပြဲမွာ အဲဒီအေၾကာင္းအရာေတြ၊ ေတာ္ေတာ္ေလး ေျပာခဲ့ၿပီးသားပါ။ ေနာက္တစ္ခုက အေျခခံကေန စၿပီး ေလ့လာသင္ယူရမယ့္ ကိစၥမ်ိဳးေတြက်ေတာ့ တစ္ထိုင္ထဲ ေျပာဖို႔ အခက္သား။
မူးယစ္ေဆး၀ါးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူတာေတြ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ တိုက္ရိုက္နည္းနဲ႔ေရာ၊ သြယ္၀ိုက္နည္းနဲ႔ပါ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ အေတာ္တန္႔ကုန္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကို အေတာ္ေလး စိတ္၀င္စားမိေပမယ့္ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ရဖို႔က အခက္သား။
မႏၲေလးနား တစ္၀ိုက္က ဆိုက္ကယ္္စီးရင္ ဦးထုပ္မပါဘဲ စီးတဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြ ျဖစ္ေနတာမို႔ “ဦးထုပ္ဖမ္းတယ္”ဆိုတဲ့ သတင္းကို ေဒသခံ ဆုိင္ကယ္စီးသူေတြက အဓိပၸါယ္အေကာက္လြဲၿပီး ဦးထုပ္ခၽြတ္ၾက၊ ဦးထုပ္ဖြက္ၾက လုပ္တယ္ဆုိတာ ရယ္စရာ ေျပာတာ မျဖစ္ႏုိင္။ ပညာေပးမႈေတြ၊ စြဲလမ္းေနတဲ့ အေလ့အက်င့္ေဟာင္းေတြ၊ အေလ့အက်င့္သစ္နဲ႔ အသားမက်ေသးတာေတြကို ေဖာ္ျပတဲ့ သာဓက တစ္ခုပါပဲ။
ေတာင္ၿပံဳးမွာ ရွိတဲ့ တူေတြ၊ တူမေတြဆီ အခုတေလာ အေရာက္သြားပါတယ္။ ဒီရက္ပိုင္းမွာ ေတာင္ၿပံဳးပြဲေတာ္ စေနၿပီဆိုေတာ့ သြားရခက္မွာ စိုးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပြဲေတာ္ကိုလဲ ၾကည့္ခ်င္ခ်င္နဲ႔မို႔ ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္ကို ေယာက္ဖလုပ္သူက လိုက္ပို႔ပါတယ္။ မႏၲေလးက ထြက္ကတည္းက “ပိုက္ဆံက်ဲပါဗ်ိဳ႕” ၾကားရတာပဲ။ ကေလးေရာ၊ လူႀကီးေရာ၊ အရြယ္စံု။ ႏုိ႔စို႔ကေလးေတြေတာင္ ပါေသး။ တခ်ိဳ႕လဲ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ လာၾကပံု ရတယ္။ ႏြမ္းပါးပံု ရတဲ့သူေတြ ပါသလို ႏြမ္းပါးပံု မရတဲ့သူေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ ေတာင္ၿပံဳးအ၀င္ စာသင္ေက်ာင္းမွာက ကေလးေတြ စာသင္ေနၾကတာ ေတြ႔ရလို႔ ၀မ္းသာမိတယ္။
ပိုက္ဆံက်ဲခိုင္းတဲ့သူေတြက အသြားထက္ အျပန္မွာ ပိုမ်ားတယ္။ ခိုင္းပံု ခိုင္းနည္းကလဲ ခပ္တင္းတင္း၊ ခပ္မာမာ။ ေရွ႕က ကားတစ္စီးက ေခါင္မိုးေပၚကေန က်ဲခ်လို႔ ေနာက္ကလိုက္တဲ့ကားက လုေနတဲ့သူေတြကို မနင္းမိေအာင္ သတိထားလိုက္ရတယ္။
တူေတြ၊ တူမေတြက ေတာင္ၿပံဳးအ၀င္ လမ္းေဘးမွာ ေနၾကလို႔ ကားကို သူတို႔ ၀င္းထဲ ရပ္တယ္။ ခဏနားၿပီးေတာ့ ဆုေတာင္းျပည့္ဘုရားနဲ႔ ေတာင္ၿပံဳးမင္းႏွစ္ပါးနန္းဘက္ကို သြားၾကတယ္။ အ၀င္ကား၊ အျပန္ကားေတြ ညပ္ေနတဲ့ၾကား၊ မိုးရြာထားလို႔ ရႊံ႕ဗြက္ေတြ ထေနတဲ့ၾကားက လူေတြၾကား တိုးေ၀ွ႔ၿပီး သြားရတယ္။ ပြဲေတာ္ရက္ အစမို႔ ဘယ္ေနရာမဆို လြယ္လြယ္ကူကူ ေရာက္ေအာင္ သြားႏိုင္တယ္။ ေနာက္ရက္ေတြဆို လြယ္မယ္ မထင္။ ေမာ္ေတာ္ကားနဲ႔စာရင္ ဆုိင္ကယ္ေတြက ဟိုၾကားတိုး၊ ဒီၾကားတိုး သြားလို႔ ပိုလြယ္တယ္။
အေရာင္း အသြက္ဆံုးက ကန္ေတာ့ပြဲအတြက္ အုန္သီးနဲ႔ ငွက္ေပ်ာသီး။ ၿပီးရင္ ေဗာင္းေတာ္ဆက္တဲ့ ပု၀ါစေတြ ျဖစ္မယ္။ ထိုးမုန္႔နဲ႔ ကေရကရာသည္ေတြကလဲ တစ္တန္းႀကီး။ မုန္႔သိုင္းၿခံဳတို႔၊ ပုဇြန္ေၾကာ္တို႔လို စားစရာေတြလဲ ရွိတယ္။ ဘုရားထဲမွာ အ၀စား ထမင္းတစ္နပ္ ၅၀၀နဲ႔ေတာင္ ေရာင္းေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ အညာလက္ရာ ၀ါးနဲ႔လုပ္၊ ႀကိမ္နဲပလုပ္တဲ့ အသံုးအေဆာင္ေတြ ရႏိုင္သလို တရားေခြ (ဓါတ္ျပား)၊ ရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္း စီဒီေတြ၊ အ၀တ္အစားေတြ၊ တစ္ထည္ကို တစ္ေထာင္ေလာက္နဲ႔ ေရာင္းေနတဲ့ ေလွ်ာ့ေစ်း ေစ်းသည္ေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ ေတာင္ၿပံဳးအထိမ္းအမွတ္ ဖန္စီ ေရႊဆြဲႀကိဳးေတြ ေရာင္းေနတဲ့သူေတြ ကိုယ္တိုင္ေတာ့ ေတာက္ေတာက္ေျပာင္ေျပာင္ မရွိလွ။ ေတာင္ၿပံဳးအမွတ္တရ စြပ္က်ယ္ေတြ၊ ကေလးအ၀တ္အထည္ေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။
ေတာင္ၿပံဳးမင္းႏွစ္ပါး ဂံုညင္း (ဒိုး) ထိုးခဲ့တဲ့ သေကၤတ ဂံုညင္းဒိုး၊ ဒိုးဆံေတြ အျပင္ မႏွဲေလးနတ္အတြက္ ဖိနပ္ ေပါက္စနေလးေတြကိုလဲ ေတြ႔ႏိုင္တယ္။
ဘယ္သူ ဘာေျပာေျပာ ဒီေရာက္လာတဲ့သူ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ ေရာက္လာၾကတဲ့သူေတြပါပဲ။ အျပန္လမ္းမွာ နတ္ပန္းေတြ တေ၀ေ၀နဲ႔ ယံုၾကည္စိတ္ခ်မႈေတြ ပိုတိုးလာပံု ရရဲ႕။
ေတာင္ၿပံဳး အသြား ကားလမ္းေဘးမွာ စိမ္းစိုေနတဲ့ လယ္ခင္းေတြ၊ အေ၀းက ရွမ္းေတာင္တန္းေတြ၊ ၀င္းမွည့္ေနတဲ့ စပါးခင္းေတြ၊ လမ္းေဘးက ထန္းပင္လွလွေတြကို အာရံုေရာက္ႏိုင္တဲ့သူေတာ့ သိပ္မ်ားမ်ားစားစား ရွိမယ္ မထင္။ ေဒသခံေတြ အတြက္ကေတာ့ တစ္ရက္ကို သိန္းခ်ီၿပီး ၀င္ေငြ ရွိတဲ့သူေတြက အစ အနိမ့္ဆံုး ေသာင္းဂဏန္းအထိပါ ၀င္ေငြ ရၾကတာဆိုေတာ့ သူတို႔အတြက္ ဘိုးေတာ္ညီေနာင္ဆိုတာ တကယ္ “မစ”တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြပါ။
နည္းနည္းေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔ ႏုိင္တဲ့ ကိစၥကေတာ့ ၀က္ေတြ၊ ၀က္သားေတြကို မုန္းတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ႀကီးႏွစ္ပါးရဲ႕ ပိုင္နက္မွာ ၀က္သား အလြန္ႀကိဳက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ၾကက္ေတြ၊ ငါးေတြ ေမြးျမဴေရး လုပ္ငန္းေတြက အခန္႔အထည္ ရပ္တည္ေနႏိုင္တာပါ။ သူတို႔ကေတာ့ ပြဲေတာ္ရက္ေတြ၊ ပိုက္ဆံက်ဲပါဗ်ိဳ႕ေတြ စိတ္၀င္စားမယ္ မထင္။
မႏၲေလးက အိမ္ေစ်း၊ ေျမေစ်းေတြ တက္တာ၊ အဲဒီက ဆင့္ပြား အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြ ရတာဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အေနာက္ဘက္အိမ္က ကိုယ္ေတာ္ေလး ႏွစ္ပါးရဲ႕ အမ်ိဳးအႏြယ္ေတြနဲ႔ မဆိုင္ပဲ အေရွ႕ဘက္အိမ္က ၀င္လာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ ဆုိင္မယ္ ထင္ပါရဲ႕။
မႏၲေလးရဲ႕ အေနာက္ဘက္နဲ႔ အေရွ႕ဘက္ ကုန္သြယ္မႈမွာ အေရွ႕ဘက္ျခမ္းက တရား၀င္ေရာ၊ တရားမ၀င္ ကုန္သြယ္မႈေတြပါ အေနာက္ဘက္ျခမ္းထဲ ပိုၿပီး ျမင့္မယ္ ထင္ပါတယ္။
တကယ္လုိ႔ မႏၲေလးနဲ႔ ျမန္မာ စီးပြားေရးကို ဟိုတုန္းက အေနာက္ဘက္က ၀င္လာတဲ့သူေတြက လႊမ္းမိုးႏုိင္တယ္ဆုိရင္ အခု ဘယ္ေလာက္ လႊမ္းမိုးႏုိင္သလဲ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အေနာက္ဘက္က ၀င္လာတဲ့သူေတြနဲ႔ ျပႆနာ မျဖစ္ခဲ့ၾကသလို အေရွ႕ဘက္က လူေတြနဲ႔လဲ တရင္းတႏွီး ဆက္ဆံခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ ေနာက္မွ ၀င္လာတဲ့သူေတြနဲ႔ ေရွ႕က ၀င္တဲ့သူေတြ ဘယ္လို ျခားနားၾကသလဲ။ ဘယ္လို ကုန္သြယ္ေရးေတြ လုပ္ေနၾကသလဲ?
ေတာင္ၿပံဳးမွာ ေရာက္ေနတုန္း ထူးဆန္းတာ တစ္ခုက ကိုယ့္ကိုလဲ ဘယ္သူမွ ဖုန္းေခၚလို႔ မရ၊ ကိုယ္ကလဲ ဘယ္သူ႔မွ ဆက္သြယ္လို႔ မရ။ ဒါေပမယ့္ အင္တာနက္ ဖြင့္ၾကည့္ၿပီး အျပန္အလွန္ သတင္းစကားေတြ ပို႔ၾကရင္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္ မျပတ္ပါဘူး။ တယ္လီဖုန္း ဆက္မရေပမယ့္ အင္တာနက္ သံုးလို႔ ရေနတာဟာ အေနာက္ဘက္က လာတဲ့သူေတြရဲ႕ ေက်းဇူးလား၊ အေရွ႕ဘက္က လာတဲ့သူေတြရဲ႕ ေက်းဖူးလား ဆုိင္၊ မဆိုင္ မေျပာတတ္ေပမယ့္ အေတြးေခါင္ခဲ့မိေၾကာင္းပါ။ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကို ပိုက္ဆံက်ဲမွာလား၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သူတုိ႔ကို ပိုက္ဆံက်ဲမွာလား?
Credit to : (sayar) ခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ)
Share on FacebookAugust 13, 2013 at 10:42am
ဒီတစ္ေခါက္ မႏၲေလး သြားဖို႔ ရွိတာမွာ မိုးတြင္းဆိုေတာ့ ေလယာဥ္ပံ်နဲ႔ မသြားခ်င္၊ တံတားဦးနဲ႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ထဲကလဲ အလွမ္းသား။ ညကားဆုိရင္လဲ အိပ္ေရးပ်က္။ ဒီေတာ့ လြယ္လြယ္ကူကူ ေသာၾကာေန႔ ထြက္တဲ့ကားကို မင္းဓမၼလမ္းကေန စီးတယ္။ သက္ေတာင့္သက္သာ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိ ရွိတယ္။ လမ္းမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ အေပါ့သြားခ်င္တယ္ဆုိမွ အိမ္သာမပါမွန္း သိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ ရန္ကုန္-မႏၲေလး အျမန္လမ္းေပၚမွာ အိမ္သာေတြ ေတာ္ေတာ္ေတြ႔ရတာ ကိုယ္တို႔လို ဆီး၊ ၀မ္း လြယ္တဲ့သူေတြ အတြက္ အဆင္ေျပသား။ အျပန္ဆို ၁၁၅ မိုင္ ၀င္မနားပဲ ေက်ာ္လာေတာ့ လန္႔ေနတာ၊ ေနာက္က် မိုင္ ၇၀ ေလာက္မွာ ရွိတဲ့ အိမ္သာမွာ ရပ္ေပးတယ္။
ေမာ္ေတာ္ကားမွာ ၀န္ေဆာင္တဲ့ မိန္းကေလးက လမ္းမွာ ပစၥည္းေပ်က္ရင္ အေၾကာင္းၾကားပါ၊ နီးစပ္ရာ ရဲစခန္းကို တိုင္ေပးမယ္၊ ရွာေပးမယ္တဲ့ဆိုေတာ့ ျပႆနာနဲ႔ အေျဖပါ တပါတည္း တြဲၿပီး ေျပာထားတာကိုလဲ သေဘာက်ပါတယ္။ ေမာ္ေတာ္ကားမွာ ေလယာဥ္ပ်ံလို ရုပ္ရွင္ၾကည့္၊ ဂိမ္းကစား၊ သီခ်င္းနားေထာင္၊ ေရဒီယို နားေထာင္ လုပ္လို႔ရတာေတြက ကိုယ့္အတြက္ မလိုအပ္ေပမယ့္ ကားထဲမွာ ျမန္မာဇာတ္ကားေတြ ဖြင့္ၿပီး ႏွိပ္စက္ခံရတာကေန လြတ္ေျမာက္လုိ႔ ၀မ္းသာရပါတယ္။ တယ္လီဖုန္းနဲ႔ ကြန္ျပဴတာေတြကိုလဲ အားျဖည့္လို႔ ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရဘူးနဲ႔ အေအးဘူးကိုေတာ့ မတို႔ရဲ၊ လမ္းမွာ အႏၲရာယ္ ျဖစ္မွာစိုးတာကိုး။
ရန္ကုန္က နံနက္ ၈.၃၀ အထြက္ မႏၲေလးမွာ ညေန ၄.၃၀ ေလာက္ ေရာက္တယ္။ အင္တာနက္ေပၚလဲ တက္လိုက္ေရာ မႏၲေလး ေရာက္ၿပီလား၊ ေတြ႔ရေအာင္၊ ဆံုရေအာင္ဆုိၿပီး ေျပာၾကေတာ့တာပါ။ ေနတဲ့ရက္ကလည္း ခပ္နည္းနည္းမို႔၊ အစ္ကိုတစ္၀မ္းကြဲ မိသားစု၊ ညီ မိသားစု၊ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ မိသားစု၊ တပည့္တခ်ိဳ႕ကို အေျပးအလႊား ေတြ႔ရပါတယ္။
ေရာက္တဲ့ညေနမွာ တပည့္ေဟာင္းတစ္ေယာက္နဲ႔ သူ႔မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က လာႀကိဳၾကေတာ့ ဘုရားႀကီးကို တစ္ခါတည္း ၀င္ဖူးပါတယ္။ ညစာကို သူတို႔က ေကၽြးတယ္၊ မိတ္ေဆြသစ္က ေမးစရာ၊ သိခ်င္တာေတြကို မွတ္စုစာအုပ္နဲ႔ ယူလာၿပီး ေမးပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ အရင္တစ္ေခါက္ ေဟာေျပာပြဲမွာ အဲဒီအေၾကာင္းအရာေတြ၊ ေတာ္ေတာ္ေလး ေျပာခဲ့ၿပီးသားပါ။ ေနာက္တစ္ခုက အေျခခံကေန စၿပီး ေလ့လာသင္ယူရမယ့္ ကိစၥမ်ိဳးေတြက်ေတာ့ တစ္ထိုင္ထဲ ေျပာဖို႔ အခက္သား။
မူးယစ္ေဆး၀ါးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူတာေတြ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ တိုက္ရိုက္နည္းနဲ႔ေရာ၊ သြယ္၀ိုက္နည္းနဲ႔ပါ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ အေတာ္တန္႔ကုန္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကို အေတာ္ေလး စိတ္၀င္စားမိေပမယ့္ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ရဖို႔က အခက္သား။
မႏၲေလးနား တစ္၀ိုက္က ဆိုက္ကယ္္စီးရင္ ဦးထုပ္မပါဘဲ စီးတဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြ ျဖစ္ေနတာမို႔ “ဦးထုပ္ဖမ္းတယ္”ဆိုတဲ့ သတင္းကို ေဒသခံ ဆုိင္ကယ္စီးသူေတြက အဓိပၸါယ္အေကာက္လြဲၿပီး ဦးထုပ္ခၽြတ္ၾက၊ ဦးထုပ္ဖြက္ၾက လုပ္တယ္ဆုိတာ ရယ္စရာ ေျပာတာ မျဖစ္ႏုိင္။ ပညာေပးမႈေတြ၊ စြဲလမ္းေနတဲ့ အေလ့အက်င့္ေဟာင္းေတြ၊ အေလ့အက်င့္သစ္နဲ႔ အသားမက်ေသးတာေတြကို ေဖာ္ျပတဲ့ သာဓက တစ္ခုပါပဲ။
ေတာင္ၿပံဳးမွာ ရွိတဲ့ တူေတြ၊ တူမေတြဆီ အခုတေလာ အေရာက္သြားပါတယ္။ ဒီရက္ပိုင္းမွာ ေတာင္ၿပံဳးပြဲေတာ္ စေနၿပီဆိုေတာ့ သြားရခက္မွာ စိုးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပြဲေတာ္ကိုလဲ ၾကည့္ခ်င္ခ်င္နဲ႔မို႔ ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္ကို ေယာက္ဖလုပ္သူက လိုက္ပို႔ပါတယ္။ မႏၲေလးက ထြက္ကတည္းက “ပိုက္ဆံက်ဲပါဗ်ိဳ႕” ၾကားရတာပဲ။ ကေလးေရာ၊ လူႀကီးေရာ၊ အရြယ္စံု။ ႏုိ႔စို႔ကေလးေတြေတာင္ ပါေသး။ တခ်ိဳ႕လဲ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ လာၾကပံု ရတယ္။ ႏြမ္းပါးပံု ရတဲ့သူေတြ ပါသလို ႏြမ္းပါးပံု မရတဲ့သူေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ ေတာင္ၿပံဳးအ၀င္ စာသင္ေက်ာင္းမွာက ကေလးေတြ စာသင္ေနၾကတာ ေတြ႔ရလို႔ ၀မ္းသာမိတယ္။
ပိုက္ဆံက်ဲခိုင္းတဲ့သူေတြက အသြားထက္ အျပန္မွာ ပိုမ်ားတယ္။ ခိုင္းပံု ခိုင္းနည္းကလဲ ခပ္တင္းတင္း၊ ခပ္မာမာ။ ေရွ႕က ကားတစ္စီးက ေခါင္မိုးေပၚကေန က်ဲခ်လို႔ ေနာက္ကလိုက္တဲ့ကားက လုေနတဲ့သူေတြကို မနင္းမိေအာင္ သတိထားလိုက္ရတယ္။
တူေတြ၊ တူမေတြက ေတာင္ၿပံဳးအ၀င္ လမ္းေဘးမွာ ေနၾကလို႔ ကားကို သူတို႔ ၀င္းထဲ ရပ္တယ္။ ခဏနားၿပီးေတာ့ ဆုေတာင္းျပည့္ဘုရားနဲ႔ ေတာင္ၿပံဳးမင္းႏွစ္ပါးနန္းဘက္ကို သြားၾကတယ္။ အ၀င္ကား၊ အျပန္ကားေတြ ညပ္ေနတဲ့ၾကား၊ မိုးရြာထားလို႔ ရႊံ႕ဗြက္ေတြ ထေနတဲ့ၾကားက လူေတြၾကား တိုးေ၀ွ႔ၿပီး သြားရတယ္။ ပြဲေတာ္ရက္ အစမို႔ ဘယ္ေနရာမဆို လြယ္လြယ္ကူကူ ေရာက္ေအာင္ သြားႏိုင္တယ္။ ေနာက္ရက္ေတြဆို လြယ္မယ္ မထင္။ ေမာ္ေတာ္ကားနဲ႔စာရင္ ဆုိင္ကယ္ေတြက ဟိုၾကားတိုး၊ ဒီၾကားတိုး သြားလို႔ ပိုလြယ္တယ္။
အေရာင္း အသြက္ဆံုးက ကန္ေတာ့ပြဲအတြက္ အုန္သီးနဲ႔ ငွက္ေပ်ာသီး။ ၿပီးရင္ ေဗာင္းေတာ္ဆက္တဲ့ ပု၀ါစေတြ ျဖစ္မယ္။ ထိုးမုန္႔နဲ႔ ကေရကရာသည္ေတြကလဲ တစ္တန္းႀကီး။ မုန္႔သိုင္းၿခံဳတို႔၊ ပုဇြန္ေၾကာ္တို႔လို စားစရာေတြလဲ ရွိတယ္။ ဘုရားထဲမွာ အ၀စား ထမင္းတစ္နပ္ ၅၀၀နဲ႔ေတာင္ ေရာင္းေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ အညာလက္ရာ ၀ါးနဲ႔လုပ္၊ ႀကိမ္နဲပလုပ္တဲ့ အသံုးအေဆာင္ေတြ ရႏိုင္သလို တရားေခြ (ဓါတ္ျပား)၊ ရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္း စီဒီေတြ၊ အ၀တ္အစားေတြ၊ တစ္ထည္ကို တစ္ေထာင္ေလာက္နဲ႔ ေရာင္းေနတဲ့ ေလွ်ာ့ေစ်း ေစ်းသည္ေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ ေတာင္ၿပံဳးအထိမ္းအမွတ္ ဖန္စီ ေရႊဆြဲႀကိဳးေတြ ေရာင္းေနတဲ့သူေတြ ကိုယ္တိုင္ေတာ့ ေတာက္ေတာက္ေျပာင္ေျပာင္ မရွိလွ။ ေတာင္ၿပံဳးအမွတ္တရ စြပ္က်ယ္ေတြ၊ ကေလးအ၀တ္အထည္ေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။
ေတာင္ၿပံဳးမင္းႏွစ္ပါး ဂံုညင္း (ဒိုး) ထိုးခဲ့တဲ့ သေကၤတ ဂံုညင္းဒိုး၊ ဒိုးဆံေတြ အျပင္ မႏွဲေလးနတ္အတြက္ ဖိနပ္ ေပါက္စနေလးေတြကိုလဲ ေတြ႔ႏိုင္တယ္။
ဘယ္သူ ဘာေျပာေျပာ ဒီေရာက္လာတဲ့သူ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ ေရာက္လာၾကတဲ့သူေတြပါပဲ။ အျပန္လမ္းမွာ နတ္ပန္းေတြ တေ၀ေ၀နဲ႔ ယံုၾကည္စိတ္ခ်မႈေတြ ပိုတိုးလာပံု ရရဲ႕။
ေတာင္ၿပံဳး အသြား ကားလမ္းေဘးမွာ စိမ္းစိုေနတဲ့ လယ္ခင္းေတြ၊ အေ၀းက ရွမ္းေတာင္တန္းေတြ၊ ၀င္းမွည့္ေနတဲ့ စပါးခင္းေတြ၊ လမ္းေဘးက ထန္းပင္လွလွေတြကို အာရံုေရာက္ႏိုင္တဲ့သူေတာ့ သိပ္မ်ားမ်ားစားစား ရွိမယ္ မထင္။ ေဒသခံေတြ အတြက္ကေတာ့ တစ္ရက္ကို သိန္းခ်ီၿပီး ၀င္ေငြ ရွိတဲ့သူေတြက အစ အနိမ့္ဆံုး ေသာင္းဂဏန္းအထိပါ ၀င္ေငြ ရၾကတာဆိုေတာ့ သူတို႔အတြက္ ဘိုးေတာ္ညီေနာင္ဆိုတာ တကယ္ “မစ”တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြပါ။
နည္းနည္းေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔ ႏုိင္တဲ့ ကိစၥကေတာ့ ၀က္ေတြ၊ ၀က္သားေတြကို မုန္းတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ႀကီးႏွစ္ပါးရဲ႕ ပိုင္နက္မွာ ၀က္သား အလြန္ႀကိဳက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ၾကက္ေတြ၊ ငါးေတြ ေမြးျမဴေရး လုပ္ငန္းေတြက အခန္႔အထည္ ရပ္တည္ေနႏိုင္တာပါ။ သူတို႔ကေတာ့ ပြဲေတာ္ရက္ေတြ၊ ပိုက္ဆံက်ဲပါဗ်ိဳ႕ေတြ စိတ္၀င္စားမယ္ မထင္။
မႏၲေလးက အိမ္ေစ်း၊ ေျမေစ်းေတြ တက္တာ၊ အဲဒီက ဆင့္ပြား အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြ ရတာဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အေနာက္ဘက္အိမ္က ကိုယ္ေတာ္ေလး ႏွစ္ပါးရဲ႕ အမ်ိဳးအႏြယ္ေတြနဲ႔ မဆိုင္ပဲ အေရွ႕ဘက္အိမ္က ၀င္လာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ ဆုိင္မယ္ ထင္ပါရဲ႕။
မႏၲေလးရဲ႕ အေနာက္ဘက္နဲ႔ အေရွ႕ဘက္ ကုန္သြယ္မႈမွာ အေရွ႕ဘက္ျခမ္းက တရား၀င္ေရာ၊ တရားမ၀င္ ကုန္သြယ္မႈေတြပါ အေနာက္ဘက္ျခမ္းထဲ ပိုၿပီး ျမင့္မယ္ ထင္ပါတယ္။
တကယ္လုိ႔ မႏၲေလးနဲ႔ ျမန္မာ စီးပြားေရးကို ဟိုတုန္းက အေနာက္ဘက္က ၀င္လာတဲ့သူေတြက လႊမ္းမိုးႏုိင္တယ္ဆုိရင္ အခု ဘယ္ေလာက္ လႊမ္းမိုးႏုိင္သလဲ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အေနာက္ဘက္က ၀င္လာတဲ့သူေတြနဲ႔ ျပႆနာ မျဖစ္ခဲ့ၾကသလို အေရွ႕ဘက္က လူေတြနဲ႔လဲ တရင္းတႏွီး ဆက္ဆံခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ ေနာက္မွ ၀င္လာတဲ့သူေတြနဲ႔ ေရွ႕က ၀င္တဲ့သူေတြ ဘယ္လို ျခားနားၾကသလဲ။ ဘယ္လို ကုန္သြယ္ေရးေတြ လုပ္ေနၾကသလဲ?
ေတာင္ၿပံဳးမွာ ေရာက္ေနတုန္း ထူးဆန္းတာ တစ္ခုက ကိုယ့္ကိုလဲ ဘယ္သူမွ ဖုန္းေခၚလို႔ မရ၊ ကိုယ္ကလဲ ဘယ္သူ႔မွ ဆက္သြယ္လို႔ မရ။ ဒါေပမယ့္ အင္တာနက္ ဖြင့္ၾကည့္ၿပီး အျပန္အလွန္ သတင္းစကားေတြ ပို႔ၾကရင္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္ မျပတ္ပါဘူး။ တယ္လီဖုန္း ဆက္မရေပမယ့္ အင္တာနက္ သံုးလို႔ ရေနတာဟာ အေနာက္ဘက္က လာတဲ့သူေတြရဲ႕ ေက်းဇူးလား၊ အေရွ႕ဘက္က လာတဲ့သူေတြရဲ႕ ေက်းဖူးလား ဆုိင္၊ မဆိုင္ မေျပာတတ္ေပမယ့္ အေတြးေခါင္ခဲ့မိေၾကာင္းပါ။ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကို ပိုက္ဆံက်ဲမွာလား၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သူတုိ႔ကို ပိုက္ဆံက်ဲမွာလား?
Credit to : (sayar) ခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ)
No comments:
Post a Comment