တေပါင္းလ သဲပံုေစတီပြဲ

တေပါင္းလ သဲပံုေစတီပြဲ

15 March 2012

ျမန္မာတုိ႔၏ ၁၂ လရာသီပြဲ ေတာ္မ်ားတြင္ ပါ၀င္ေသာ သဲပုံေစတီပြဲကုိ တေပါင္းလျပည့္ေန႔တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြပင္လယ္ကမ္းေျခ၌ စည္ကားစြာ က်င္းပခဲ့ပါသည္။ စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ ရႇစ္ႀကိမ္ေျမာက္ က်င္းပေသာ ပြဲျဖစ္ၿပီး ျမန္မာတုိ႔၏ ၁၂ လရာသီပြဲ ေတာ္မ်ားတြင္ ပါ၀င္ေသာ သဲပုံေစတီပြဲကုိ တေပါင္းလျပည့္ေန႔တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြပင္လယ္ကမ္းေျခ၌ စည္ကားစြာ က်င္းပခဲ့ပါသည္။ စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ ရႇစ္ႀကိမ္ေျမာက္ က်င္းပေသာ ပြဲျဖစ္ၿပီး ယခုႏႇစ္တြင္ အလြန္ စည္ကားခဲ့ပါသည္။ သဲပုံေစတီ တည္ေဆာက္ရျခင္းသည္ ေနာင္ပြင့္လာမည့္ အရိေမေတၲယ်ဘုရားအား မ်က္ေမႇာက္ဖူးေတြ႔ႏုိင္ေစျခင္း အက်ဳိးငႇာ ရည္သန္၍ ျပဳလုပ္ရျခင္းျဖစ္ၿပီး ေရႇးေခတ္က တည္းက ရခုိင္သားတုိ႔ အေနျဖင့္ ယုံၾကည္ထားၾကေၾကာင္း သမုိင္းမႇတ္တမ္းမ်ားအရ သိရသည္။ ယခုႏႇစ္တြင္ ယခင္ႏႇစ္မ်ားကထက္ ေစတီလာေရာက္တည္ၾကသူမ်ား ျပားခဲ့သည္။ ေစတီေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ကုိ တည္ထားကုိးကြယ္ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကသည္။ ညေန ၅ နာရီခန္႔၌သာ ပင္လယ္ဒီေရတက္လာသျဖင့္ ပြဲေတာ္ၿပီးဆုံးခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာတုိ႔၏ ရာသီအလုိက္ က်င္းပေသာ ပြဲေတာ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ သဲပုံေစတီပြဲကုိ တေပါင္းလတြင္ က်င္းပေလ့ရႇိသည္။ တေပါင္းလသည္ ေဆာင္းအကုန္ ေႏြအကူး ကာလျဖစ္သျဖင့္ ရြက္ေဟာင္းေႂကြ၍ ရြက္သစ္ေ၀ၾကၿပီျဖစ္သည္။ ပင္ယံထက္တြင္ ဥၾသငႇက္ တြန္သံကုိလည္း ၾကားေန ၾကရၿပီျဖစ္သျဖင့္ သာယာေသာ ရာသီလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ထုိလ၌ပင္ သဲပုံေစတီပြဲေတာ္ကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံ အႏႇံ႔အျပားတြင္ က်င္းပေလ့ရႇိသကဲ့သုိ႔ အခ်ဳိ႕ေသာ ေဒသမ်ားတြင္ သဲပုံေစတီပြဲ က်င္းပျခင္းမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ၿပီျဖစ္ပါသည္။ သဲပုံေစတီပြဲႏႇင့္ပတ္သက္ၿပီး ကဗ်ာဆရာႀကီးတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကင္းဆရာ အသွ်င္၀ရက ေအာက္ပါကဲ့သုိ႔ စပ္ဆုိခဲ့သည္ကုိ ေတြ႔ရႇိရပါသည္။ လ၀ါတေပါင္း၊ ခါခ်ိန္ေျပာင္းလဲ ညီေလာင္းပြင့္ေသာ္၊ ဖူးအံ့ေမွ်ာ္လ်က္ ျမင့္ေမာ္သီတာ၊ သဲျပင္သာထက္ အံ့အာစေလာက္၊ သွ်စ္ေသာင္းေျမႇာက္၍ စိုက္ေဆာင္းတင္းခြန္၊ ပန္းမလ္နီျဖဴ ျမစ္လံုးဆူမွ်၊ ဇမၺဴမိုးျပင္ ျပိဳက်င္မခန္း၊ ပီးလႇဴဒါန္း၏ . . .။   ။ သဲပုံေစတီပြဲႏႇင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း မာန္ေအာင္ၿမိဳ႕နယ္တြင္လည္း ေရႇးယခင္ကပင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အေထာက္အထားမ်ားကုိ ေတြ႔ရႇိရပါသည္။ လက္ရႇိတြင္ အခ်ဳိ႕ေသာ ၿမိဳ႕နယ္မ်ား၌ သဲပုံေစတီပြဲ ျပဳလုပ္ျခင္းကုိ မေတြ႔ရႇိရေၾကာင္း ေလ့လာခ်က္မ်ားက ဆုိသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏႇစ္အနည္းငယ္ကမႇ စစ္ေတြပင္လယ္ကမ္းေျခတြင္ သဲပုံ ေစတီပြဲကုိ က်င္းပျပဳလုပ္လာခဲ့ၾကပါသည္။ ေဖြးေဖြးလႈပ္ စည္ကားေနေသာ စစ္ေတြပင္လယ္ကမ္းေျခသည္ ေန၀င္ခ်ိန္အလႇႏႇင့္ ပနံသင့္လႇသည္။ ပင္လယ္ျပင္ကို ေမးတင္ထားေသာ ေနလံုးႀကီးကလည္း ႏႈတ္ဆက္ေနေခ်ၿပီ။ ေသာင္ျပင္တစ္ေလွ်ာက္ အစီအရီ တည္ထားၾကေသာ သဲပံုေစတီငယ္မ်ားမႇာ ႐ႈမၿငီးႏိုင္စရာ။ သဲပံုေစတီပြဲမ်ားကို က်င္းပၾကေလ့ရႇိရာတြင္ ပင္လယ္ႏႇင့္ အလႇမ္းေ၀းလွ်င္ ဘုရားရင္ျပင္အနီး၊ ေစတီေတာ္အနီးတို႔၌ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ မိမိတို႔၏ေဒသမႇ သမိုင္း၀င္ ေစတီပုထိုးမ်ားကို ပံုေဖာ္ျပဳလုပ္ၾကျခင္းကို ႏႇစ္သက္ၾကသည္။ စစ္ေတြၿမဳိ႕သည္ ပင္လယ္ကမ္းေျခႏႇင့္ မေ၀းသျဖင့္ ကမ္းေျခသို႔ သြားေရာက္ရန္ လြယ္ကူသည္။ သဲပံုေစတီပြဲ လုပ္သည္ဆိုလွ်င္ ကမ္းေျခသို႔ စုေ၀းေရာက္ရႇိလာတတ္သည္။ ႏႇစ္ကာလမ်ားစြာ ေပ်ာက္ကြယ္ေနခဲ့ေသာ သဲပံုေစတီပြဲသည္ ယခုအခါတြင္ သက္၀င္တြင္ က်ယ္လာခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ သဲပံုေစတီပဲြကို ရခိုင္တြင္ 'သွ်စ္ ေသာင္းေျမႇာက္ပြဲ'ဟုလည္း ေခၚဆိုၾကသည္။ ေနာင္ပြင့္လာမည့္ အရိေမေတိၲယ်ဘုရားႏႇင့္ ဘုရားေပါင္းရႇစ္ေသာင္းတုိ႔အား မ်က္ေမႇာက္ဖူးေတြ႔ခြင့္ ရႏိုင္ေၾကာင္း ယံုၾကည္ထားၾကသည္။ ျပည္နယ္တြင္းရႇိ ထင္ရႇားေသာ ေစတီ၊ ပုထိုးမ်ားအား သဲျဖင့္ ပံုေဖာ္ၾကျခင္းမႇာ စိတ္၀င္စားဖြယ္ ေကာင္းလႇသကဲ့သို႔ ေစတီတစ္ဆူႏႇင့္ တူညီေသာ တံခြန္၊ ကုကၠားမ်ား မြမ္းမံထားပံုမႇာ လႇပတင့္တယ္ လိုက္ဖက္ညီလႇသည္။ လူႀကီး၊ လူငယ္၊ လူလတ္ အရြယ္စံုတို႔သည္ မိမိတို႔ႏႇစ္သက္ရာ ေစတီပုထိုးမ်ား၏ ပံုကို ထင္ရႇားပီျပင္ေအာင္ ပံုေဖာ္ၾကေလ သည္။ ေစတီအစစ္အမႇန္ မတည္ႏိုင္ ေသာ္လည္း သဲပံုေစတီတည္ေဆာက္ ကာ ကုသိုလ္ယူႏိုင္ျခင္းသည္ပင္ ထူးကဲေသာပါရမီတစ္ခုဟုမႇတ္ယူၾက ေလ့ရႇိသည္။ ''ေစတီအစစ္တစ္ဆူ တည္ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္တဲ့ကိစၥမို႔ အခုလို သူငယ္ခ်င္းတစ္သိုက္စုၿပီး သဲပံု ေစတီတည္ၾကတာပါ။ ဒီလိုတည္ခြင့္ ရတာကိုလည္း အမ်ားႀကီးဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္မိပါတယ္''ဟု လူငယ္တစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။ ယမန္ႏႇစ္က သဲပံုေစတီပြဲတြင္ ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကေသာ လူငယ္မ်ား၏ အျပံဳးမ်ားသည္ ယခုတိုင္ မ်က္လံုးအိမ္ထဲက မထြက္ေသးဟုခံစားမိသည္။ ဆိုင္ကယ္၊ ကား၊ စက္ဘီးမ်ားႏႇင့္ လာေရာက္ အားေပးၾကေသာ ပရိသတ္မ်ားထဲတြင္ ႏိုင္ငံျခားသားအခ်ဳိ႕ကိုလည္း ေတြ႔ရသည္။ လာေရာက္ မႇတ္တမ္းတင္ၾကသည္။ ဧည့္သည္လမ္းညႊန္ မ်ားမႇတစ္ဆင့္ သိလိုသည္မ်ားကို ေမးျမန္းၾကသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ပန္းပုဆရာမ်ားက လည္း သဲပန္းပုမ်ားကုိ ထုဆစ္ၾကသည္။ ယင္းသုိ႔ထုဆစ္ရာတြင္ ပင္လယ္ျပင္သုိ႔ လက္အုပ္ခ်ီေနေသာ ေရသူမ၏ ပုံကဲ့သို႔ ႏႇစ္သက္ရာ ပုံေဖာ္ၾကသည္။  ပန္းပုပညာရႇင္မ်ား၏ ပန္းပု လက္ရာမ်ားသည္ အခ်ိန္ႏႇင့္တစ္ေျပးညီ လ်င္ျမန္လႇသည္။ ေသသပ္လႇသည္။ သုံး၊ ေလးနာရီအတြင္း ၾကီးမားေသာ သဲပန္းပုမ်ားကုိ ထုဆစ္ ပုံေဖာ္္ျပသ ႏုိင္ၾကသည္။ ပံုမႇန္ကမ္းေျခသို႔ လာေရာက္ အပန္းေျဖၾကသူမ်ားကလည္း သဲေသာင္ျပင္ရႇိ သဲပံုေစတီမ်ား ျပဳလုပ္ေနၾကသည္ကို စိတ္၀င္တစား လာေရာက္ ၾကည့္႐ႈအားေပးၾကသည္။ ပကာသန မပါေသာ ပြဲမို႔ထင္သည္၊ အေရာင္အေသြး၊ အနံ႔၊ အသက္အရြယ္ စံုၾကသည္။ ဘ၀အတြက္၊ အနာဂတ္အတြက္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳၾကျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ တိုက္တြန္းရန္မလို၊ အသိတရားျဖင့္ တည္ေဆာက္ေသာ သဲပံုေစတီမ်ားျဖစ္သျဖင့္ ပိုမိုလႇပေနသလားဟု ခံစားမိသည္။ တံခြန္၊ ကုကၠား၊ သာသနာ့ အလံငယ္မ်ားျဖင့္ အစီအရီတည္ေဆာက္ထားၾကေသာ သဲပံုေစတီငယ္မ်ားသည္ ကမ္းေျခအလႇႏႇင့္ ေပါင္းစပ္လွ်င္ ပိုမိုထင္ရႇား ေပၚလြင္ေနၾကသည္။ ေန့စဥ္ျမင္ကြင္းႏႇင့္ မတူ ထူးျခားေနသည္မႇာ အားရစရာ။ ကမ္းေျခမႇ ပင္လယ္ျပင္ကို ရႇိခိုးကန္ေတာ့ေနေသာ ေရသူမ႐ုပ္လံုးမႇာလည္း ႐ိုက်ဳိး သိမ္ေမြ႔လြန္းလႇသည္ ထင္ရ၏။ ေအာင္ျမင္စြာ ထုဆစ္ခဲ့ၾကေသာ သဲပံုေစတီမ်ားကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု လုိက္လံၾကည့္႐ႈရင္း မႇတ္တမ္းတင္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ၾကသူမ်ားကလည္း မနည္းလႇ။ ေနမင္းႀကီးသည္ အေနာက္ဘက္ ပင္လယ္ျပင္ထဲသို႔ တေရြ႕ေရြ႕ တုိး၀င္ေန ၾကသည့္တိုင္ ကမ္းေျခမႇ မျပန္ၾကေသး။ တျဖည္းျဖည္းတက္လာေသာ ပင္လယ္ဒီေရကလည္း သဲပံုေစတီငယ္မ်ား၏ ေျခရင္းကို တိုးကပ္လာၾကၿပီ ျဖစ္သည္။ သဲပုံေစတီပြဲကုိ ဘုရားရင္ျပင္ တစ္ခုခုတုိ႔တြင္ ျပဳလုပ္မိပါက သဲမ်ားကုိ ေျချဖင့္နင္းမိလွ်င္ အျပစ္ျဖစ္မႇာ စုိးရသျဖင့္ သီးသန္႔ထားရသည္။ ေစတီအျဖစ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲသြား ၿပီျဖစ္ေသာ သဲမ်ားကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ႐ိုေသၾကေလ့ရႇိသည္။ ကမ္းေျခတြင္ျပဳလုပ္ပါက ပင္လယ္ေရလိႈင္းမ်ားက အလုိအေလ်ာက္တုိက္ ဖ်က္လုိက္ျခင္းသည္ သဲပုံေစတီအျဖစ္မႇ ကမ္းေျခသဲမ်ားအျဖစ္ ေဆးေၾကာၿပီးသားျဖစ္သြား၍ အမ်ားအတြက္ အကုသိုလ္မျဖစ္ေတာ့ေပ။ ေနလံုးကြယ္ၿပီ။ မၾကာမီ အေရႇ႕ဆီမႇ တေပါင္းလျပည့္၀န္းႀကီး ေပၚထြက္လာေတာ့မည္။ ေရလိႈင္းတုိ႔သည္ သဲပံုေစတီမ်ားကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ၿဖဳိဖ်က္ေနၾကၿပီျဖစ္သည့္တိုင္ အိမ္ျပန္ဖို႔ ေျခလႇမ္းမ်ား ေလးလံေနေတာ့သည္။ သဲပံုေစတီပြဲ၏ ျမင္ကြင္းတို႔သည္လည္း အျမင္အာ႐ံုထဲတြင္ ျပန္ ျမင္ေယာင္လ်က္....။